День Ивана Купалы – самый веселый и любимый народом летний праздник. Он пришел из глубины веков, на определенном этапе совместившись с православным празднованием в честь Святого Иоанна.

Старинные приметы на Ивана Купалу учат, как обливаться, купаться в реках и париться в банях, прыгать через костры и искать волшебный цветок папоротника.

Народные традиции

Христианские традиции праздника связывают его с именем Ивана Купалы. Так в воцерковленном народе звали Ивана Крестителя, временами совершенно забыв, что изначально это не церковный праздник. Святой Иоанн окрестил самого Спасителя, а впоследствии был его первым сподвижником. За это его почитали в народе.

Однако изначально устоявшиеся на 7 июля народные обряды были посвящены совсем не ему. Древний обычай смывать накопившийся негатив в водах рек на Купалу – в день летнего солнцестояния — христианская церковь совместима с образом Иоанна Крестителя, окунавшего в реку Иисуса Христа во время обряда крещения.

День Ивана Купала на Руси проходил весело: люди начинали косить сено, для этого многие уезжали на дальние сенокосы, где наскоро ставили шалаши, в которых проводили только ночь. Труд был тяжелый, но приятный. Вечерами молодежь общалась, веселилась. Люди водили хороводы, играли на жалейках, пели. На сенокос надевали лучшую одежду, чтобы не выглядеть плохо перед односельчанами.

Дети в жаркий полдень, пока все отдыхали от работы, ходили по лесу и искали липовый цвет, чтобы зимой взрослые могли делать из него отвары и врачевать тело. Собирали и другие целебные травы, которые именно в этот день обладали огромной силой.

Очищающая магия праздника

Но главным моментом дня было очищение водой и огнем. Люди купались, обливались, смывая с себя и окружающих грехи, накопившиеся за год. Эти действия были первым этапом очищения. Обычаи говорили, что омыться нужно не менее 9 раз. Купание начинали ранним утром.

Веря в очистительную силу огня, вечером разжигали ритуальные костры трением и прыгали через них. Это второе очищение. Перед прыжком загадывали желание, если получалось перемахнуть, не задев огня, значит, желание сбудется, а порча не пристанет весь год. У незамужних девушек была возможность погадать. Они плели венки из цветов, бросали их через костры и пускали их вплавь по воде, загадывая на них желание.

Парни днем отправлялись за березовыми вениками. До купальских дней их заготовкой не занимались. А вечером юноши пускали с гор колеса от телег, пылающие ярким огнем – символ солнца. Все эти игрища были весельем на солнечной свадьбе, когда солнце купалось в водах.

Единение огня и воды объясняется верой в то, что Матушку – Землю нужно напоить водой и согреть теплом, чтобы она дала хороший урожай.

Третье очищение – пройти босыми ногами по красным уголькам. Ради здоровья скот в этот день также прогоняли по тлеющим углям. Такие традиции связаны с легендой о том, как Перун освободил своих сестер из Пекла, какой путь им пришлось пройти по углям. После освобождения они омылись в священных водах реки Иртыш.

Приметы на Ивана Купалу

В этот необычный день соблюдаются многие старинные обряды и приметы.

• Если искупаться на заре, болезни на год отступят. Недаром в фольклоре Купала именуется «чистоплотным».
• У замужних женщин были свои поверья для сохранения красоты. Они черпали утреннюю росу. Для этого сначала возили скатерть по траве, потом выжимали из нее влагу в ковш и омывали лица. Иногда такой росяной водой кропили жилые помещения, чтобы избавиться от паразитов.
• Если коней в этот праздник выкупать, украсить их гривы красными лентами, цветочками, можно сделать их здоровыми и сильными. Такая примета происходит от веры в то, что Купала покровительствует Небесному Кругу Коня.

Есть и приметы о погоде:

• Пахучие травы – к дождю.
• Большие росы – к обильному урожаю огурцов.
• Звездная ночь – грибное лето.
• Дождь – сено попортится.
• Застрекотали цикады – жара усилится.
• На рябине большое количество завязей – льна уродится много.
• Много завязей орехов – будет много гроз.
• Дикие животные выходят из леса – скоро начнется засуха.

Волшебство дня

Этому дню веками приписывались волшебные свойства. У праздника 2 символа: цветок Иван-да-Марья и папоротник. Появления первого в качестве символа дня объясняется красивой легендой о разлученных богах брате и сестре – Купале и Костроме, детях Семаргла и Купальницы. Встретившись через несколько лет, они обрели взаимную любовь и стали супругами, а потом, узнав, что они приходятся друг другу кровными родственниками, утопились. Боги пожалели их и превоплотили в цветок – Иван-да-Марья. С тех пор они всегда вместе.

Изначально этот день посвящен летнему солнцестоянию – борьбе света и тьмы, в которой всегда выигрывает свет. А Иван Купала – 2 имени славянского мифологического персонажа. Связь этого дня с очистительной силой воды позволила совместить православный образ Ивана Крестителя и старославянский образ древнего бога в одном лице.

В ночь на 7 июля, по поверьям, зацветает папоротник. Вообще папоротник не цветет, многие считают, что это суеверия. Но все же год от года находятся смельчаки, блуждающие по лесу в надежде найти волшебный цветок, приносящий счастье и исполняющий желания. Даже если не идти в лес, в ночь на Ивана Купала старинные приметы советуют оставаться дома. Ведь это время разгула нечисти, которая может напасть на спящего человека. Ведьмы в эту ночь летят на Лысую гору на шабаш.