Получение счастья является основным желанием каждого человека. На своем пути люди пробуют разные способы. Обращение с просьбами к высшим силам практикуется не так уж редко. Чтение мантр частично связано с обращением к богам, а частично — с воздействием на внутренний мир самого человека.

Открывая свое сознание с помощью мантры, люди запускают механизм упорядочивания энергетических потоков, примером этого является мантра Ом Мани Падме Хум. Ее чтение приводит к обретению внутренней гармонии, счастья, покоя.

Значение мантры

Эта мантра считается одной из самых популярных буддистских молитв. Большое распространение она получила на Тибете, там она в сознании людей неотделима от проповедей будды. 6 слогов Ом Мани Падме Хум позволяет соотнести ее с Шадакшари, Господином Шести Слогов, являющимся воплощением Авалокитешвары. Эта мантра несет особое сакральное значение.

Чтобы истолковать его, можно разгадывать смысл комбинации слов, входящих в ее состав. Эти 6 слогов в переводе на русский язык звучат как «О жемчужина, сияющая в цветке лотоса».

1. Слово «Ом» понимают либо как возглас, идентичный русскому «О!», ибо переводят его словом «все».
2. Слово «Мани» трактуется как нечто драгоценное, оно указывает на стремление к истинному пробуждению, на готовность любить и сострадать.
3. Слово «Падме» означает «цветок лотоса». Оно воплощает мудрость.
4. Слово «Хум» подчеркивает единство мудрого созерцания и действия.

Но здесь смысл слов не является определяющим. Гораздо важнее звучание текста. Именно звуковые колебания способны наделять Ом Мани Падме Хум сакральным значением.

Важно и количество слогов. Традиционно в буддизме каждая мантра, имеющая 6 слогов, может спасать от возможного возрождения в 6 юдолях сансары, под которым подразумевается мир голодных духов. У звучания каждого слога есть свой смысл.

1. ОМ — устраняет гордыню. Также Ом очищает человека от греховности, создавая в его подсознании тело бодхисатвы белого цвета.
2. МА — убирает ревность, зависть, создавая в сознании синее тело Будды Вайрочаны.
3. НИ — удаляет эгоизм, создавая в сознании белое тело будды Ваджрасаттвы.
4. ПАД — борется с неведением, незнанием, создавая во внутреннем видении желтое тело будды Ратнасамбхавы.
5. МЕ — прогоняет жадность, создавая во внутреннем видении тело будды Амитабхи, которое имеет красный цвет.
6. ХУМ — устраняет ненависть и злость, создавая тело будды Амогхасиддхи зеленого цвета.

Именно на этих мыслях должен быть сосредоточен человек, читающий данную мантру. Перевод слов и символическое значение слогов позволяют давать «Ом Мани Падме Хум» многообразные объяснения. Все они сводятся к общему значению: Вселенная дает человеку процветание, блага, если он готов их принять. При этом толкования могут быть от самых возвышенных («(Ом) Все («Мани») драгоценности («Падме») процветают у меня, потому что у меня открыто сердце»). До самых приземленных, говорящих о том, что «к человеку идут деньги…»

Мантра счастья Ом Мани… Как ее читать?

Для чтения такой мантры нужно определенное состояние, умение отвлекаться от повседневности. Нельзя злиться, нервничать, думать о бытовых проблемах. Проводить медитации следует регулярно. Если какое-то время сосредотачиваться, обращаться к энергии вселенной, постигать способы аккумуляции внутренних сил, а потом забыть обо всем, человек вернется далеко назад и весь проделанный путь будет напрасным.

Во время чтения надо придерживаться размеренного ритма, произносимые звуки должны напоминать напев. Чтобы не ошибиться с ударением и произношением слов, которое является очень важным, мантру «Ом Мани…» сначала лучше слушать онлайн. И только когда удастся запомнить слова и особенности их произношения, приступать к самостоятельному чтению.

Ом Мани Падме Хум прошла огромный исторический путь. Она много столетий известна не только в буддистских странах, еще с XIV века она известна в европейских государствах. Этот текс, начинающийся с традиционного слога «Ом», привез монах Рубрук из своей поездки в Монголию. Прошло уже более 600 лет, а обращения к мантре не уменьшаются, а только растут. Это является лучшим доказательством ее действенности.